|
Древние астронавты на нашей планете
| |
| pronto | Дата: Воскресенье, 08.12.2013, 19:50 | Сообщение # 1 |
|
любитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 388
Награды: 2
Репутация: 5
Статус: Offline
| предлагаю обсудить на мой взгляд очень интересную тему
Приведен записанный Кэтрин Лангло-Паркер миф австралийских аборигенов, повествующий о происхождении созвездия Южный Крест: «В самом начале времен небесный владыка сотворил двух мужчин и одну женщину, научив их питаться растениями. Когда наступила засуха, первые люди начали голодать.
Один из мужчин убил сумчатую крысу. Он и женщина стали есть мясо животного, другой же мужчина, несмотря на все уговоры, не притронулся к непривычной пище, хотя и был смертельно голоден. Поссорившись с товарищами, он «ушел в сторону заката». Его спутники вскоре закончили трапезу и отправились вслед за ним. «Подойдя к краю долины, они увидели своего товарища на ее другой стороне, у реки. Они крикнули, чтобы он остановился, но он не обратил на них внимания и продолжал идти, пока не подошел к большому белому эвкалипту.
Здесь он замертво упал на землю, а рядом с ним люди увидели черное существо с двумя огненными глазами. Оно подняло мертвеца на дерево и бросило в дупло. Спеша через долину, люди услыхали такой оглушительный удар грома, что, пораженные, упали на землю. Поднявшись, они с удивлением увидели, что гигантский эвкалипт вырван из земли и несется по воздуху в южную сторону неба. Они заметили огненные глаза, сверкавшие с дерева… » Наконец дерево остановилась около Варрамбула, или Млечного Пути, который ведет туда, где живут небесные боги. Постепенно дерево скрылось из виду, и только четыре сверкающих огненных глаза видели люди. Два принадлежали духу смерти Йови, два других Были глазами первого умершего человека».
Лангло-Паркер добавляет: «Для племен этой части страны Южный Крест до сих пор известен как Яраан-ду — место белого эвкалипта..» Вот такая история якобы приключилась с предками коренных жителей Австралийского континента. Не кажется ли вам, что вторая часть этого мифа изображает некое совсем не мифическое событие, которое живо встает перед глазами современников космической эры? Вообразим себе: шли по безлюдной местности трое, и вдруг видят в отдалении что-то высокое, прямое, светлое. «Большой белый эвкалипт» — как еще могли описать австралийские аборигены ракету, стоящую на старте? Особенно ценно указание на цвет, поскольку корпус космических ракет действительно покрывают (для термоизоляции) белой краской. Один из австралийцев, подойдя близко к стартовой площадке, то ли от голода, то ли от страха теряет сознание, и член экипажа затаскивает его через люк («дупло») в свой корабль. .
Ракета стартует. И ужасный грохот, и вид летящего дерева (точность образного сравнения в данной ситуации могла усиливаться от сходства языков пламени на конце ракеты с мощными корнями) — все это ввергло невольных зрителей в шоковое состояние. Они, впрочем, заметили и сообщили потом своим соплеменникам еще одну деталь, для нас, пожалуй, ключевую: вместо исчезнувшей вдали ракеты на небе вспыхнули четыре светящиеся точки, которые напоминали четверку ярких звезд Южного Креста. Именно такое зрелище наблюдали и свидетели запусков «Востоков», «Восходов» и «Союзов»! Четыре звезды — это четыре отделившихся, но еще не кончивших работать двигателя первой ступени ракеты- носителя, скомпонованной по так называемой пакетной схеме. Как мы могли убедиться, все сообщенное в мифе про «эвкалипт» вплоть до мельчайших подробностей, совпадает с реальной картиной старта космического корабля. Совпадает настолько, что это сходство, скорее всего, ложное.» (цит. по книге Ю.Морозова «Следы дрвних астронавтов» изд.»Знание»). Конечно, скорее всего ложное.
Откуда в те времена может взяться ракета, сделанная по пакетной схеме — то есть не способная улететь дальше Луны? С другой планеты? Но ведь, прежде чем взлетать, эта конструкция должна сесть — а вот этого многоступенчатая «пакетная» ракета делать и не умеет. С другой стороны, объяснить этот миф заимствованием деталей из современного мира будет, я думаю, еще худшим решением, особенно если учесть, что записан он гораздо раньше появления космических ракет. Следовательно, либо это случайное совпадение, либо… следует признать пророческими слова Венимира Хлебникова: «Родина творчества — будущее. Оттуда доносится ветер богов слова». Вопрос о происхождении человека — один из самых сложных вопросов, которые мы можем себе представить, несмотря на то, что основная линия эволюции его обезья-ноподобных предков проработана уже более или менее детально. Однако в той картине, которая сложилась на сегодняшний день есть ряд моментов, которые могут поставить под сомнения все эти изящные построения, и вот на этих-то моментах позвольте и заострить Ваше внимание. Во-первых — ни одно из найденных в раскопках существ (за исключением, может быть homo habilis — «человека умелого», возраст которого около двух с половиной миллионов лет) не является нашим прямым предком. И австралопитек, и синантроп и неандерталец и многие другие — все они поздние потомки «тупиковых ветвей» — ответвлений в развитии предков человека.
Есть серьезные сомнения и в нашем родстве с «человеком умелым». То есть настоящие наши предки — «переходные звенья» от обезьяны к человеку, так и не были никем найдены. Более того, если внимательно приглядеться, например к неандертальцам, видно, что они вовсе не развивались с течением времени, а наоборот деградировали… Более поздние неандертальцы стоят дальше от современного человека чем ранние. Во-вторых — человек отличается от всех известных нам приматов числом хромосом — это очень значительное изменение. Можно предположить, что точка, где число хромосом изменилось и есть точка перехода от обезьяны к человеку.
Далее, это изме-нение наследственного аппарата должно сопровождаться значительным изменением строения тела. Излишне говорить, что следов подобных существ не найдено. И, наконец, в-третьих — самые древние следы пребывания на Земле человекоподобных существ зафиксированы значительно раньше, чем на Земле появились первые приматы. В 1931 году американский геолог Г.Бурру сообщил об отпечатках человеческих ног в слоях, возраст которых составлял 250 миллионов лет.
Сделанные им фотографии показывают, что там, где нога оказывала на песок большее давление, структура песча-ника изменена. Мы можем представить себе как это могло произойти ТОГДА, 250 мил-лионов лет назад – нога просто наступила на мокрый песок, и песчинки под пяткой спрессовались сильней чем под пальцами, однако трудно представить себе как неизвестный мистификатор, по мнению многих геологов подделавший отпечатки, ухитрился изменить структуру уже окаменевшего песчаника.
Несколько позже тот же Г.Бурру сообщил о находке еще десяти подобных следов в нескольких милях от Маунт-Вернона . В русле Пелэксиривер (Техас) К.Догерти раскопал многочисленные следы ди-нозавров различных видов — и недалеко от них множество отпечатков человеческих ног относящихся к тому же, меловому, периоду. В одном месте похоже, даже, что человек преследовал динозавра В 1983 году подобные отпечатки были найдены в Туркмении.
Член-корреспондент АН Туркмении К.Аманниязов рассказывает об этом так: «…Солнце жжет все сильнее, застывшие гигантские следы в каменной тверди плато ведут нас дальше. В большинстве своем они трехпалые и принадлежат, по види-мому, динозаврам, которые шли по не затвердевшему грунту мелководья — приметы прибоя на поверхности следоносной площадки хорошо сохранились. Здесь погуляли в основном двуногие ящеры, относящиеся к подклассу архозавров. Каждый след мы тщательно описываем, измеряем и фотографируем. Размеры их в различных линиях неодинаковы.
Наиболее крупные имеют в длину 86, а в ширину 73 см. Мелкие — соответственно 23 и 21 см. Средняя длина шага — 220, наименьшая — 105 см. — Однако равномерно шагали, — задумчиво говорит Плуталов. — Следы в линиях расположены почти на равном расстоянии друг от друга. — Есть и еще одна любопытная деталь, — замечаю я. — Смотрите, практически на всех следах сильнее вдавлены пальцы, нежели пятки. Это наводит нас на мысль, что животное передвигалось довольно быстро.
Но тут мое внимание привлекли не очень четкие небольшие вмятины на плато чуть в стороне от цепочки следов динозавров, протянувшиеся параллельно им. Одного взгляда на вмятины было достаточно, чтобы понять — эти следы не принадлежат ящерам. Но тогда кому? Правда, одна из цепочек, наиболее отчетливая, вроде напоминала… Я взглянул на озадаченно молчавших сотрудников и сразу догадался, что они думают о том же — окаменевший отпечаток был явно похож на след.голой человеческой стопы. Нет, правильнее сказать — стопы человекоподобного существа. — Длина двадцать шесть сантиметров, — измерив след, проговорил Виталий Иванович. — Примерно сорок третий размер обуви, — подхватывает Олег. — Выходит, не ахти какого роста… — Не забудьте сфотографировать, — останавливаю я их. — Выводы делать рано. Наши предки — современники динозавров? Я не мог отвести взгляда от этого следа. Передняя часть стопы шириной в 10 см хорошо очерчена, имеются округлые углубления, напоминающие пальцы ног: большого, указательного, среднего… В середине стопы правой ноги сужение, пятка округлая шириной 5 см. Нашли мы и другие следы, длина их достигала 30 см, пятки были более узкими, а сама стопа широкой.
Да и большой палец был длиннее, а остальные уменьшались в сторону мизинца. Да, если обнаруженные следы действительно принадлежат человекоподобному существу, то история человечества станет насчитывать не 5 или 10, а 150 миллионов лет… …Нам же делать какие-либо выводы было преждевременно. На исследовании единичных следов строить умозаключения опасно. Но мы верили, что следы странного существа еще отыщутся. И наши надежды оправдались. 11 мая 1987 гора вместе с геологом Загородневым мы обследовали площадку Сары-Кая-Восточный. Здесь впервые и обнаружили следы того самого «человекоподобного» существа, его правой и левой ног. Глубина их вдавливания в грунт оказалась довольно внушительной — больше 6 см, а расстояние от пятки левой ноги до фаланговой части правой составляло почти 80 см. Судя по всему, немаленького роста было это «человекоподобное» и вполне могло вме-сте со своими сородичами вступить в борьбу с динозаврами. Удача вдохновила нас, и на следующий день мы провели детальное картирование площадки Сары-Кая.
Результаты оказались ошеломляющими, хотя сама площадка расположена в 2 км западнее Центральной и значительно выше по склону. Но именно здесь мы насчитали около 1000 следов в многочисленных «прогулочных» цепочках. К обеду было исследовано 15 цепочек, но когда перешли к следующей, нас охватило недоумение — удлиненные гигантские следы по форме напоминали тыкву или электрическую лампочку. Назвать их следами «человекоподобного» существа было бы слишком смелым, однако отнести эти странные отпечатки к следам динозавров я тоже не мог: по форме они резко отличались от ранее известных. И в то же время невозможно отнести их к разряду случайных.
Таких «тыкв» очень много, в большинстве своем они ярко выражены и тянутся на десятки метров. Лишь только в шестнадцатой цепочке следов «человекоподобного» мы нашли 38 отпечатков неизвестного происхождения, в трех других — более 30 таких следов. Но если следы оставлены не динозаврами и не нашими «человекоподобными», то тогда кем? Было над чем поломать голову. Находки последующих двух дней и вовсе поставили нас в тупик. Поднимаясь все выше по склону хребта, мы неожиданно обнаружили новую площадку с цепочками следов «человекоподобного», а вместе с ними и странные «тыквы», которые, без сомнения, уже можно было назвать гигантскими.
Для описания каждый след мы разделили на верхнюю часть — фаланговую и нижнюю — пятку. В основном длина отпечатка составляла 66 см. Половина этого расстояния, а то и больше, приходилась на пятку, ширина которой составляла 13 см. Но более всего впечатляла длина шага таинственного существа — от 18О до 210 см. Такие гиганты действительно могли бы вступить в единоборство с динозаврами! Но отсутствие в следах отпечатков пальцев наталкивало на мысль, что неизвестные существа не могли относиться к человекоподобным. Неизвестный вид динозавров? Когда я рассказал о предварительных результатах академику В.Е.Хаину, тот в шутку предложил назвать существ антропозаврами. Думается, выяснить, кому принадлежат эти странные следы, динозавру или иному неизвестному гиганту, — задача ближайшего будущего.
Поэтому найденную нами следоносную площадку мы назвали Надежда. Короткие сообщения о находках следов «человекоподобного» промелькнули на страницах центральных газет, а спустя некоторое время я получил из США письмо следующего содержания: Многоуважаемые господа! В сиднейской газете от 27 ноябрю 1983 года было напечатано сообщение ТАСС о том, что в Туркмении найдено около 1500 отпечатков следов динозавров. Наряду с отпечатками следов динозавров найдены отпечатки, напоминающие следы человека. Члены нашей геологической группы в 1983 году возле Глен-Росе (шт. Техас, США) произвели раскопки отпечатков следов человека и динозавра. Следы были обнаружены под 40-сантиметровым слоем меловых пород и глины (мергеля) на расстоянии двух метров друг от друга. Размеры следов, см. Человека динозавра Длина 28 41 Ширина передней части следа 10.5 31 Ширина пятки 7 суживающаяся Глубина 1.9 3.8 Длина большого пальца 5.75 20 Замечание: другие 4 отпечатка следа динозавра были плоскими.
Летом этого года наша группа собирается продолжить раскопки, и, если вас интересуют результаты, мы о них сообщим дополнительно. Учитывая вышеизложенное, нам было бы очень интересно подробнее познакомиться с вашей находкой и исследованиями в этой области в обмен на интересующую вас информацию о наших открытиях.
Надеемся, что обмен подобной информацией окажется обоюдополезным и чрезвычайно плодотворным. С уважением… » Некоторые ученые пытаются объяснить эти следы отпечатками ног двуногих ящеров, чья стопа похожа на человеческую ногу. К сожалению (для этих теорий) это объяснение теряет всякий смысл, если мы рассмотрим ЦЕПОЧКУ следов — ведь шаги рептилии имеют совершенно другую динамику, соотношение шага к длине стопы, да и распределение нагрузки стопы на грунт у них иное… Так что опытные в подобных делах палеонтологи не привели такое объяснение даже как возможное. Прервав на время рассмотрение фактов, я хотел бы представить Вам ГИПОТЕЗУ, призванную эти факты объяснить. Возможно, она покажется Вам странной, — но я уже говорил, что перебирать факты и «общепринятые» теории, пытающиеся эти факты объяснить, пересыпая все это восторгами по поводу того, как много еще нам не известно и призывами «бороться и искать» у меня нет ни малейшего желания. Итак, слушайте. Представить себе, что человек возник где-то в мезозое и имел своими предками ящеров, лично я не могу.
У рептилий совершенно другая организация, несмотря, даже, на то, что некоторые из динозавров, вероятно, были живородящими и даже теплокров-ными, несмотря на то, что некоторые птицы — ближайшие потомки рептилий — умеют вырабатывать вещество, напоминающее молоко млекопитающих — все же разница ме-жду ними огромна. Но других возможных кандидатов на роль предков рода человечества в прошлых веках просто нет — ни в мезозое, ни в палеозое. У нас просто не остается другого варианта, кроме предположения, что родина человека – не Земля. В этом случае становятся объяснимыми многие странности, которые мы уже рассмотрели и которые мы еще будем рассматривать. В самом деле, предположив внешнее, неземное происхождение человека, мы легко объясним то, что следы его пребывания обнаруживаются во многих эпохах, причем находки эти не имеют видимой связи друг с другом.
Земля, как пригодная для жизни планета, вероятно, колонизировалась людьми множество раз. Я не исключаю (есть факты, это мнение подтверждающие, и в свое время я приведу их), что Космос может быть довольно густо заселен людьми, биологически неотличимыми от нас. Мне могут возразить, что человек по природе своей млекопитающее, и он очень похож на остальных млекопитающих — похож настолько, что это сделало естественной гипотезу его происхождения от земных приматов. Это будет наиболее сильный довод не в пользу предлагаемой гипотезы, однако довод практически единственный. Попробуем этот довод отклонить. Прежде всего, несмотря на то, что человек очень похож на остальных млекопитающих, он все же от них отличается, и отличается настолько значительно, что возникают серьезные сомнения, чего в нем больше — черт сходства или различия.
Давно известно, что по микроэлементному составу своих тканей человек несколько отличается от остальных животных — отличие небольшое, но оно есть. Кроме того, человек — единственное среди млекопитающих двуногое прямоходящее (если не считать легендарного «снежного человека», которому тоже отведено место в рассмат-риваемой гипотезе). И, наконец, самое главное — человек имеет то, чего не имеет ни одно млекопитающее, ни одно животное Земли — он имеет РАЗУМ, свойство, которое поднимает его на многие порядки по шкале организованности живой матери. Согласитесь, это более чем значительные отличия. Что же касается химического состава наших тканей, очень точно соответствующих земным условиям, то он, скорее всего, подгонялся под окружающую среду искусственно — едва ли раса, способная на межзвездные перелеты, оставит на другой планете долговременную колонию людей, плохо приспособленных к окружающей среде…
Источник: http://planetatain.ru
|
| |
| |
| pronto | Дата: Воскресенье, 08.12.2013, 19:58 | Сообщение # 2 |
|
любитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 388
Награды: 2
Репутация: 5
Статус: Offline
| Ученые и исследователи находят множество свидетельств посещения нашей планеты более развитыми инопланетными цивилизациями.
Например, странные черепа сильно вытянутой формы, очень больших размеров, которые обнаружены в Южной Америке. Впервые серьезное внимание на них обратил Роберт Конноли. Такая же форма головы у скульптур дочерей египетского фараона Эхнатона. Да и сам фараон и его жена – Нефертити — изображаются в таком головном уборе, который вполне может скрывать вытянутую форму черепа.
Н. Вавилов пришел к выводу, что пшеница была привнесена на Землю более развитой цивилизацией. Теоретически нельзя отрицать возможного родства твердой и мягкой пшеницы, но практически это невозможно. Ведь разные сорта должны были быть сознательно селекционированы десятки тысяч лет назад. Сложно представить, что высокотехнологичные работы по модификации пшеницы проводили люди с деревянными мотыгами и и каменными серпами.
Внимание ученых привлек отполированный блок рядом с Гранитным храмом на плато Гиза. Поверхность его настолько идеально ровная, как будто его изготовили на огромном фрезерном станке. У египтян просто не было таких технологий, чтобы вручную создать такую безукоризненную форму. Даже при современной механической обработке камня это достаточно сложная задача. Показательны в этом отношении гранитные саркофаги в Серапеуме в Саккаре, вес которых доходит до ста тонн. Стенки саркофага и крышка отполированы до зеркального блеска. Кристофер Данн, исследовавший эти саркофаги, обратился к современным производителям с просьбой сделать ему такой же. Несмотря на то, что вопрос о цене не стоял, саркофаг ему соглашались сделать только по частям – из отдельных плит. За изготовление монолитной коробки (а саркофаги в Серапеуме именно монолитные!) не взялся никто…
О Богах, прибывших из Космоса, рассказывает в своих книгах и швейцарский исследователь Эрих Фон Дэникен. Он искал следы пребывания в прошлом на Земле инопланетных космонавтов. Свои находки он описывал в книгах «Колесницы Богов», «Боги Майя», «Боги были астронавтами».
В 1980-х годах теорией Дэникена заинтересовался англичанин Алан Элфорд. Он посетил более двадцати четырех стран, включая Грецию, Египет, Ливан, Израиль, Иорданию, Мексику, Перу, Боливию, Китай и Непал, провел большое исследование различных теорий, которые пытаются объяснить происхождение человека. В 1996 г. Элфорд издал свою первую книгу «Боги нового тысячелетия», где автор поддерживает гипотезу З. Ситчина о том, что Землю в прошлом посещала раса людей с планеты Нибиру, ставшая прародителем человеческой цивилизации.
В пирамиде Паленке — затерянного в джунглях города древних майя — в середине ХХ века нашли скелет двухметрового человека (притом что майя были низкорослыми), нефритовую маску и украшения. Саркофаг был закрыт пятитонной плитой. Знатоки культуры древних индейцев уверяют: это останки императора майя Пакаля. Американские исследователи обратили внимание на то, что рельеф очень реалистичен. На крышке саркофага мы видим пристёгнутого к креслу пилота в скафандре с дыхательным аппаратом, окружённого приборами, на пульте управления космическим кораблём, перед ним рычаги и электромагниты, позади энергоустановка и сопло с вырывающимися реактивными струями!
Фигурки людей в скафандрах заполняют залы музеев Кубы, Мексики и Коста-Рики. В гватемальском музее археологии выставлена рукопись майя (испанские захватчики, борясь с «языческой дикостью», сожгли почти все документы индейцев). Помимо загадочных иероглифов, лишь частично расшифрованных нашим соотечественником Юрием Кнорозовым, на листочках карманного формата изображены мужчины, похожие на Пакаля, с мощным техническим оснащением.
В Японии были найдены статуэтки догу. Часть догу всем своим видом напоминают человека в скафандре. Голова у них странной формы – это шлем с круглыми окошками, слишком большими, чтобы быть человеческими глазами. Элементы изображений на догу повторяются в течение практически 6 тысяч лет. Мифический образ не смог бы столько просуществовать неизменным.
Специалисты NASA дважды, в 1964-м и в 1990 году, выяснили, что детали и рисунки «декора» на догу поразительным образом совпадают с деталями реальных скафандров, и по ним даже можно определить, какую функцию они выполняют! Так что большинство исследователей склонились к мысли, что догу – это некие существа в скафандрах. У японцев есть множество мифов о полётах в небо и «сыновьях неба». Есть и графические подтверждения — рисунок в гробнице Чин Сан, датированный 2000 годом до нашей эры, где изображается царь, поднявший в приветственном жесте руку перед семью летящими дисками. Есть у японцев и легенда об огненном драконе, прилетавшем с небес, в которой звучат явные отголоски воспоминаний о межзвёздных кораблях древних астронавтов.
Посещали Землю как дружественные, «светлые» цивилизации, предположительно с созвездия Орион, которые принесли людям Солнцепоклонничество, заветы жить в добре и мире, так и темные. Ориону поклонялись Арии. Представители светлой цивилизации Ориона покровительствовали Гиперборее, древней прародине русских. Они учили людей коллективизму и взаимопомощи, духовному развитию и добродетели. Есть мнение, что Гиперборея была уничтожена космической темной цивилизацией. О том, что на Земле происходили сражения Богов, говорится и в индийской Махабха́рате.
Враждебные цивилизации также представлялись людям Богами, помогали развивать технологии и письменность, но в то же время они требовали человеческих жертвоприношений, они положили начало сексуальным оргиям и извращениям, взращивали культ силы, денег, лжи и ненависти. Темные цивилизации инопланетных рептоидов посещали шумеров и страны Южной Америки во времена майя и ацтеков.
Именно поэтому религиозные представления майя, ацтеков и шумеров не знают равных по жестокости и бесчеловечности. В жертву пернатому змею Кукулькану (Кетцалькоатлю) приносили лучших представителей нации. Культ кормления крылатого змея (то есть дракона) людьми был официальным. Отдать свое сердце на съедение жрецам считалось честью, и это делалось жрецами прилюдно, в «храмах». Храмы эти — ступенчатые пирамиды — шумеры называли «престолами сатаны». Оттуда и пошел сатанизм.
Шумерские ритуалы поражают своей жестокостью и зверством. «Шумерский обряд жертвоприношения Урушдаур. В долине Хукаванг существовал обычай приносить в жертву мальчиков и девочек в августе, перед началом сбора риса. На шею им набрасывалась веревочная петля, и на этой веревке их водили из дома в дом по всей деревне. В каждом доме ребенку отсекали одну пальцевую фалангу, и все жители дома мазались кровью, они также лизали отрубленную фалангу и натирали кровью котел для приготовления пищи. Затем жертву привязывали к столбу посреди деревни и умерщвляли постепенно, нанося несильные удары копьем. Кровь из каждой раны тщательно собирали в бамбуковые сосуды, и ею потом мазали себя все жители деревни. Внутренности умершего вынимались, а мясо снималось с костей, и всю плоть, поместив в корзину, выставляли на платформе посреди деревни как жертву духам. Жители деревни, все измазанные жертвенной кровью, плясали вокруг платформы и рыдали одновременно. Затем корзина и ее содержимое, как сообщает Грэнт Броун, выбрасывались в лес. G.E.R. Grant Broun. Human Sacrifices near the Upper Chindwin // Journal of the Burma Rescarch Society, V. 1., 1887».
Практики жертвоприношения у ацтеков (XIV—XVI век) носили широкомасштабный характер и проводились с целью задобрить богов. В жертву приносились как люди, так и животные. Людей приносили в жертву в 12 из 18 месяцев календаря ацтеков, по расписанию.
В главный праздник ацтеков Токстатль, который, по сведениям Бернардино де Саагуна, происходил весной, в жертву приносили самого прекрасного юношу из пленных. Молодого человека наряжали в золотые украшения, давали ему чистую и дорогую одежду и проявляли знаки внимания. Юношу обучали игре на флейте, манерам, культуре еде и питья. За двадцать дней до жертвоприношения юноше выделяли четырёх благородных девиц в жёны, а за пять дней устраивали пышные пиры в его честь. Наконец, на последний день жизни его отвозили на отдельный остров в сопровождении пажей. На том острове жрецы вскрывали его грудную клетку, доставали сердце, а тело сносили вниз на руках, после чего отрубали голову.
И все эти жертвы приносились для услаждения и задабривания пернатых змеев – богов индейцев и шумеров. Существует мнение, что враждебные рептоиды периодически возвращаются к Земле за новыми жертвами. И очень часто для передвижения по Вселенной они используют кометы как двигатель для своих кораблей. Именно поэтому кометы всегда считались дурными вестниками, с их приближением к Земле связано множество трагических пророчеств.
Вот и сейчас к нашей планете приближается очередная необычная комета — точнее то, что от нее осталось. Некоторые исследователи даже предполагали, что это управляемый космический корабль – так нестандартно повела себя комета, пересекая орбиту Марса. Незадолго до свидания с Солнцем ее яркость за сутки выросла сразу на две звездных величины вопреки всем расчетам ученых, хотя до этого долгое время яркость кометы вообще не изменялась. 28 ноября комета максимально приблизилась к Солнцу, и ее ядро распалось. На съемках солнечной обсерватории SDO так и не удалось уловить следов ISON во время прохождения перигелия – астрономам еще предстоит объяснить, как ей удалось «проскочить» незамеченной. Ученые поспешили сообщить, что комета полностью испарилась, но через несколько часов на снимках проявилось некое тело, которое продолжило движение по траектории ISON. Остатки кометы стали набирать яркость. Позже стало ясно, что это были обломки кометы, которые активно догорали и в итоге превратились в бледное размытое облако пыли. То, что осталось от кометы сейчас, приближается к Земле и достигнет нашей орбиты в конце декабря. И хотя остатки кометы должны пройти на значительном расстоянии от нашей планеты (55-60 млн. км), ученые не исключают возможности усиления метеорной активности и даже падения метеоритов на Землю. ISON в который раз удивляет ученых, и никто не может ручаться за поведение этого необычного космического тела.
Итак, на Земле идет борьба за человечество между черной – сатанинской и светлой – эволюционной –цивилизациями, и мы должны эту реальность видеть. Вспомним о том, что змий – Сатана – вверг человечество в грех, и только по грехам нашим ему может быть дано право расправы. А вот если грехов нет – нет и права. Не потому ли светлые цивилизации учили людей жить по чести и совести – честно, справедливо? Так ли мы живем? Русские богатыри побеждали Змея Горыныча, потому что силу им давали русские боги. Змий тайно сделал все, чтобы мы – потомки Гипербореи – своих богов забыли. Но вот настает время ответить за себя: знамение на небе, предсказанное предками (комета – зеленая звезда), – налицо.
От враждебной темной цивилизации нас могут спасти только светлые боги Ориона, русские Боги. Владыка Майтрейя – Учитель новой эры по всем предсказаниям буддизма и древних арийских вед. Митра – Бог Солнца – это его старинное имя. Восток знает об обители Учителей — Шамбале, ее искали и Сталин, и Гитлер. Владыка Шамбалы — Майтрейя. Обращайтесь к Владыке Майтрейе, а также к Солнцу от всего сердца. Они ждут вашей просьбы о помощи. Без нее у высших сил нет права вмешиваться в ту жизнь, которую вы сотворили сами. Просите прощения, просите помощи. И не принимайте за богов тех, кто придет за жертвами. А это может быть в любую минуту, космическая эпоха тьмы завершена по космическому календарю… Они должны прийти за своей жатвой: разврат, жадность, убийства, ложь – все это расцвело в человечестве и ожидает воздаяния.
Утверждение социальной справедливости, этики, человечности – долг каждого. А начать можно с молитвы – установления общения со своими космическими родителями, Шамбалой и Владыкой Майтрейей – ее Учителем. Молитесь цивилизации Светлых Богов, и у нас появится шанс на спасение.
|
| |
| |
| pronto | Дата: Понедельник, 09.12.2013, 16:21 | Сообщение # 3 |
|
любитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 388
Награды: 2
Репутация: 5
Статус: Offline
| В ООН сегодня хранится свыше 200 тысяч документальных сюжетов, связанных с инопланетянами и летающими тарелками. Есть среди них и свидетельства священнослужителей.
Любопытный документ обнаружили недавно в церковных архивах французские историки. Датирован он 840 годом н. э. Из него следует, что существование летающих тарелок отрицает не только современная официальная наука. Против них выступала еще и раннехристианская церковь. В то время в Лионе жил архиепископ по имени Аргобар. Прославился этот священник тем, что предал анафеме местных крестьян, утверждавших, что «в облаках есть корабли, жители коих прибыли сюда из края под названием Магония».
Крестьяне якобы торговали с обитателями заоблачных летательных аппаратов. А однажды, свидетельствует документ, невежественная чернь забила камнями до смерти четырех пришельцев — трех мужчин и одну женщину, которые выпали из небесного корабля.
На древней фреске божественное проявление очень похоже на НЛО
Живший в IV веке н. э. в Палестине христианский аббат Илларион рассказывал истории, напоминающие в чем-то современные описания встреч с НЛО. По его словам, ему доводилось видеть причудливые аппараты, издававшие странные звуки. Аббату чудилось, что он слышит печальный плач женщин и детей, мычание скота, рев львов и даже шум настоящего сражения. Сам Илларион считал все эти феномены проявлениями демонической деятельности.
"Довольно много свидетельств о встречах с НЛО хранят русские монастырские архивы. Например, в «отписках Кирилло-Белозерского монастыря властям», датированных 25 августа 1650 года, говорится: «отъ светла небеси, не изъ облаку, вышелъ огнь великъ на Робозеро и шелъ на полдень вдоль озера надъ водою, во все стороны сажень по двадцати и боле, а по сторону того пламени дымъ синь, а впереди его сажень за двадцать шли два луча огненные жъ
В 1852 году в Ноке, Ирландия, свидетели наблюдали в ночном небе над церковью большой светящийся шар, а затем увидели у церковного фронтона Деву Марию в сопровождении странных, мало похожих на людей, светящихся существ.
Дева стояла, вытянув руки вверх и в стороны. В такой позе никто из очевидцев до этого никогда не видел ее ни на картинах, ни в скульптурных изображениях. Одна из свидетельниц, Бриджет Тренч, захваченная зрелищем, бросилась навстречу видению, желая облобызать ноги Богородицы. Но ее руки обхватили пустоту.
«Пытаясь обнять Деву, я ничего не почувствовала, кроме стены, но фигуры выглядели такими объемными и живыми, что я никак не могла понять и удивлялась, почему руки не ощущают того, что так ясно и отчетливо видят глаза», — рассказывала женщина.
Когда о видении дали знать приходскому священнику, тот предположил, что это, должно быть, отражение от цветных витражей церкви, и спокойно провел остаток вечера, не выходя из дому. А спустя десять дней после происшествия один из свидетелей — глухой ребенок — обрел слух, а другой излечился от рака.
"По просьбе комиссии по расследованию, образованной архиепископом Туамским, профессор из Мейнуфа провел специальный эксперимент. В присутствии двадцати священников он с помощью волшебного фонаря спроецировал картинку на фронтон и установил, что видение не могло быть результатом фотографической мистификации. Позднее корреспондент лондонской газеты Дейли телеграф устроил самостоятельную проверку и заявил следующее: Какая бы причина ни лежала в основе видений, действие волшебного фонаря в любом случае следует исключить»."
Многие детали этой истории сходны с сообщениями о наблюдениях НЛО: необычный пульсирующий огненный шар, светящиеся существа внутри или около него, и, наконец, чудесные исцеления.
Пришелец растворился в воздухеВ 1790 году парижский епископ послал в Алансон своего помощника для особых поручений, которому надлежало разобраться в невероятных событиях, произошедших в этом провинциальном городе. Вместе со священником отправился и полицейский чиновник Ля Бёфф. Прибыв на место, они составили следующий рапорт для своего начальства:
«12 июня в 5 часов утра несколько крестьян увидели необычный шарообразный объект, который, как им показалось, был объят пламенем. Вначале они подумали, что это загоревшийся воздушный шар Монгольфье. Но его огромная скорость и издаваемый им свистящий звук удивили их. Шар замедлил свое движение, качнулся и опустился на вершину горы, вырвав при этом с корнем всю растительность окрест себя.
Жар, исходящий от шара, был настолько силен, что близлежащие деревья и кустарник загорелись. Крестьянам удалось погасить пожар, угрожавший в противном случае уничтожить все вокруг. Даже к вечеру шар все еще не остыл. И тут произошло совершенно необычное, можно сказать, невероятное событие. Его наблюдали два бургомистра, один физик и четверо других почтенных жителей. Нельзя забыть и о десятках крестьян, находившихся здесь же.
Шар такой величины, что в нем могла бы уместиться карета, после своего падения остался невредим. Неподалеку от него толпилось множество людей, проведавших о событии и теперь томимых любопытством.
Неожиданно в шаре открылось что-то вроде двери и, что самое поразительное, появилось существо, похожее на нас, только странно одетое. Одежда плотно облегала туловище. Заметив толпу людей, этот человек пробормотал что-то невнятное и опрометью бросился в соседнюю рощу. Крестьяне в испуге инстинктивно отпрянули от шара, и это спасло их, так как в следующее мгновение он бесшумно взорвался, и его обломки, разлетевшиеся во все стороны, превратились в пыль.
Поиски таинственного существа оказались напрасными. Казалось, что он просто растворился в воздухе, поскольку до сего времени не обнаружено ни малейших его следов…»
Аббат Жан-Мари-Баптист Вьяннэ, живший в XIX веке во французской деревне Арс, прославился своими рассказами о встречах со злыми духами. Некоторые из этих рассказов звучат очень похоже на современные описания близких встреч с «пришельцами». Свет, появлявшийся в присутствии Вьяннэ, напоминает НЛО и связанные с ними явления.
Биограф Вьяннэ, Франсуа Трошу, описывает случай, произошедший с аббатом в декабре 1826 года. Рано утром до восхода солнца Вьяннэ вышел пешком в Сен-Тривер-сюр-Моньян, где он должен был прочесть проповедь. Вдруг пространство вокруг Вьяннэ заполнили «зловещие» огни, казалось, горел сам воздух, и придорожные кусты выглядели охваченными пламенем. Трошу приписал этот огонь дьяволу и предположил, что тот старался таким образом вселить в душу Вьяннэ робость, но священник продолжил свой путь.
НЛО с точки зрения демонологииУфологи постоянно проводят многочисленные параллели между явлениями, связанными с НЛО, и предположительными проявлениями демонических сил. А американский православный священник отец Серафим Роуз впрямую назвал ряд наблюдений НЛО «деятельностью злых духов». Доказать истинность этой гипотезы невозможно (по крайней мере, в настоящее время), но сходство между явлениями, связанными с НЛО, и некоторыми описаниями, приведенными в демонологической литературе, нельзя не признать впечатляющим. К примеру, температурные эффекты, упоминающиеся во многих описаниях встреч с НЛО (чаще всего это ощущение сильного холода), не менее часто фигурируют в рассказах о близком наблюдении демонов.
Еще одной общей чертой демонической деятельности и наблюдений НЛО являются разного рода неприятные запахи. В частности, современный американский контактер Альберт Бендер, сообщавший о своих встречах с пришельцами, заявлял, что ощущал отчетливый запах серы в присутствии инопланетян.
"Существуют и другие особенности, объединяющие явления, связанные с НЛО, и проявления демонической силы: это и телепатия, и способность приобретать самые paзные формы, проноситься в воздухе с огромной скоростью, делаться невидимыми, и огненные, летящие по воздуху колесницы демонов, так похожие на современные описания излучающих свет НЛО."
"1 февраля 1620 года в крышу кафедрального собора во французском городке Кемпер-Корентен с неба упало нечто, что повлекло за собой мощный взрыв, в результате которого крыша со страшным грохотом обрушилась. К собору со всех концов города сбежались люди и среди огня и дыма увидели зеленого дьявола, который делал свое грязное дело — раздувал пожар! Как писали впоследствии местные газеты, дьявол был ясно виден всеми внутри огня иногда серым, иногда синим или желтым»."
"Власти распорядились бросить в ревущее пламя одновременно несколько освященных предметов, сотни полторы ведер с водой и сорок или пятьдесят тачек удобрений. Тщетно. Дьявол по-прежнему был на месте, и огонь продолжал бушевать. Требовалось предпринять нечто более радикальное. Освященную облатку поместили внутрь буханки хлеба и бросили в пламя
"Параллели между проявлениями демонической деятельности и описаниями встреч с НЛО находят продолжение и в такой сфере, как сексуальные контакты. Множество раз утверждалось, что инопланетяне похищали землян и заставляли тех совершать с ними половой акт. Это весьма напоминает рассказы о суккубах и инкубах — злых духах, вступающих в сексуальные отношения с людьми. Как рассказывали некоторые жертвы похищения», инопланетян вообще отличает стойкий интерес к человеческим репродуктивной и выделительной системам."
"Некоторые исследователи инопланетных пришельцев связывают их деятельность с осуществлением библейского пророчества о том, что Антихрист обязательно проявит себя непосредственно перед новым пришествием Христа и низвергнет на землю огонь с небес». Библия содержит также предсказания о том, что перед пришествием Антихриста и последующим концом этой эпохи в небесах появятся знаки и чудеса». Размышления и толкования на эту тему насчитывают к настоящему времени множество томов, большая часть которых написана евангелическими протестантами и посвящена роли НЛО в упомянутых выше пророчествах. Отдельные авторы утверждали даже, что сам Антихрист явится на землю в облике инопланетянина."
Тайна святой инквизицииВ архиве святой инквизиции, хранящемся в немецком городе Фрайберге, найдена рукопись XVI столетия, содержание которой ошеломило ученых. Документ описывал пытки, которым подвергли «пойманного адского демона, чтобы вырвать несчастного из лап Сатаны».
Описание «адского создания», приговоренного к ужасным мукам, до мелочей соответствует современным свидетельствам очевидцев, которые сталкивались с инопланетянами.
«Демон был невысокого роста, голову имел непомерно большую, глаза огромные и раскосые, тонкие губы и маленький рот. Его кожа и кровь были зеленые, что является бесспорным доказательством сатанинского происхождения, ибо ни одно божье создание не имеет зеленой крови и никогда не имело».
Неизвестно, каким образом существо из НЛО попало в руки святой инквизиции. Из сведений, содержащихся в рукописи, следует, что оно осталось после взрыва летающей тарелки. Звук и огонь привлекли внимание окрестных жителей. Инопланетянина обнаружили висящим на дереве, похоже, на остатках парашюта.
Пойманного тут же передали представителям святой инквизиции. Те вскоре выяснили, что инопланетянин «умеет говорить по-человечески и понимает слова». Это его и погубило. Святые отцы пришли к выводу, что, если «потерпевший умеет говорить, то, может быть, его как-то удастся вырвать из лап Сатаны и вернуть в лоно святости». Чтобы этого достичь, надлежало прежде всего пробудить в нем совесть и склонить к признанию своих грехов. Применялась такая же процедура, как и при допросе колдуний.
Сначала ему задали вопрос: «Сколько нерожденных детей ты лишил жизни в материнском лоне?» Инопланетянин стал возражать и пытался что-то объяснить, но «раскаленное железо и ломание суставов быстро привели его к рассудительности». Несчастный признался в совершении «ста дюжин» (120 абортов), отчего у отцов-инквизиторов волосы встали дыбом. Это количество их шокировало.
Потом его спросили, сколько раз он осквернил предметы религиозного культа. Здесь инопланетянин, поняв, наконец-то, о чем речь, старался признаться в наименьшем количестве проступков, однако инквизиторы, помня его предыдущий ответ, не дали себя провести. Расплавленное олово, заливаемое в открытые раны, привело к тому, что после каждого «сеанса» воющий от боли инопланетянин называл все большие цифры. После десяти тысяч у допрашивающих сдали нервы. Они перешли к следующим вопросам: «Кто был твоим помощником?» Здесь изможденному инопланетянину зачитали список дьявольских имен, и он подтвердил свою связь с каждым из названных.
«Сколько девиц ты совратил, введя их в искушение?» — Допрашиваемый признался только в трех дюжинах, чему отцы-инквизиторы поверили, утверждая, что «демон слишком уродлив, чтобы воспылать к нему грешным влечением могли многие девицы».
«Сколько раз ты насылал мор на людей и животных?» — Здесь инопланетянин тоже пытался уменьшить свою вину, но когда палач зажал его пальцы в железных тисках, быстро изменил показания и тут же признался, что наслал пять войн, а также эпидемию сифилиса, которая в последние годы случилась в Европе.
Отцы-инквизиторы, шокированные этими устрашающими признаниями, решили, что «не в человеческих силах вырвать это несчастное существо из лап дьявола» и «оно должно быть утоплено». Пока они обдумывали казнь, инопланетянин умер от ран. Его труп тут же сожгли, а пепел смешали с порохом и зарядили в пушку. После процедуры экзорцизма прозвучал выстрел, и от несчастного инопланетянина не осталось даже следа…
«Добрые люди» священника Кирка"Во второй половине XVII века шотландский священник Кирк из Аберфойла собрал все, какие только смог найти, рассказы о неких «добрых людях» и написал трактат под названием Тайный союз эльфов, фавнов и фей», где систематизировал свидетельства очевидцев о странных существах, которые докучали шотландским фермерам."
Уже в наше время известный американский уфолог французского происхождения Жак Валле разыскал в архивах этот трактат и суммировал выводы священника об эльфах и других воздушных существах.
"Вот что из этого получилось. Они являются чем-то промежуточным между человеком и ангелами. У них очень легкие флюидные тела, сравнимые с плотными облаками. В основном их видят ночью. По своему желанию они могут появляться и исчезать. Они умны и любознательны, обладают силой, позволяющей забирать с собой все, что им нравится."
"Пока люди еще не расселились по большей части территории земли, эти существа жили на ней. Их цивилизация оставила следы на вершинах гор
Каждые три месяца они меняют место жительства, поскольку не любят засиживаться на одном и том же месте, а предпочитают путешествовать. Именно тогда и происходят встречи, внушающие страх людям, даже на больших дорогах.
Их тела благодаря своей способности меняться позволяют им плавать по воздуху со всеми своими домочадцами. Считается, что их дома удивительно большие и красивые, но чаще всего они недоступны человеческому зрению. Кирк сравнивает их с заколдованными островами. В этих домах есть никогда не гаснущие лампы и огонь, горящий без дров.
Говорят они очень мало. Когда дело все же доходит до разговоров, они пользуются языком, похожим на свист. Их привычки и язык, когда они разговаривают с людьми, такие же, как и у жителей тех мест, где они обитают.
"Их философия основана на следующих принципах: ничто не умирает
Когда им вздумается, они с помощью волшебства могут заставить себя появляться перед нами.
По словам Кирка, тела у «добрых людей» настолько приспособляемые благодаря духу, ими управляющему, что они могут делаться видимыми или невидимыми, когда им это заблагорассудится.
Источник: http://paranormal-news.ru
|
| |
| |
|
